Passa ai contenuti principali

Marcuse e Benjamin

 Herbert Marcuse

  • Uno dei riferimenti intellettuali più significativi della rivolta del 1968 
  • Afferma che la civilità si è sviluppata attraverso la frustrazione delle passioni e degli istinti
  • Eccesso di reppressione = "repressione addizionale" -> deriva dal sistema capitalistico
  • L'uomo diventa "essere-per-la-produzione" in base al principio della prestazione -> impegnare tutte le proprie forze nella produttività e nel lavoro
  • 3 possibili vie per superare la repressione:
    • ARTE: arte è creatività non alienata -> metaforicamente espressa nella figura di Orfeo (figlio di Apollo e simbolo della musica e della poesia), perché incarna "la voce che non comanda ma canta" + l'arte ha la capacità di alimentare negli uomini l'utopia, cioè la speranza 
    • EROS: inteso come engia libidica origianria non ancora repressa -> perdita di erotismo ovvero la forza dirompente e "sovversiva" che da sempre comporta una contrapposizione all'ordine cotituito
    • "GRANDE RIFIUTO": opera "L'uomo a una dimensione", dove critica la società tecnologica avanzata, anche se ci vede nuovi sggetti rivoluzionar begli esclusi dalla società, grazie ai quali si riuscirà a abbattere il sistema capitalistico



Walter Benjamin

  • Filosofia = denuncia delle contraddizioni del presente e rivelazione del bisogno di felicità ed emancipazione delll'uomo  (non ritiene ci sia spazione per dottrine consolatorie o riformiste)
  • Visione tragica dell'esistenza: contrapposizione tra spinte (positive) verso la liberazione + potere (negativo) del totalitarismo culturale e politico 
  • Unica possibilità è una orttura nel corso della storia -> un salto rivoluzionario / un eveto sctenante 
  • L'uomo ha però il compito di guardare il passato, fatto di "rovine su rovine" 
  • Opera "L'opera d'arte nell'epoca della sua riproducibilità" -> prodotto artistico è caratterizzao dall'"aura" connessa al valore comerciale 
    • Epoca dove opere d'arte non sono riproducibili e prendono per questo un alone di sacralità
    • Grazie all'avvento della tecnologia è stato possibile riprodurre l'arte rendendola accessbilie a tutti e non più un qualcosa dedicato all'elite  
    • Permette a tutti di divenire al tempo stesso spettatori e autori
    • Messi a diposizione del vasto pubblico capolavori prima non avvicinabili -x nasce una nuova valenza dell'arte, ovveroo la valenza politica 
    • Arte offre quindi alle masse una nuova possibilità di contestazione dell'ordine esistente



 

 

Commenti

Post popolari in questo blog

Marx e il materialismo storico

La vita - famiglia benestante, avviato a studi di giurisprudenza (padre avvocato) → Marx però altre idee - decide di studiare filosofia → lavora come giornalista (Gazzetta Renana) - vita abbastanza particolare → diventa direttore della Gazzetta - si sposa con donna di alta borghesia → Jenny Von Westphalen→ 4/5 figli (avuti 10/11, morti) - espulso da Germania per idee → va a Parigi e poi a Londra → da solo, famiglia Germania - aiutato da Friedrich Engels, suo amico - 1848 scrive “Il Manifesto Comunista” (scritto grazie all’aiuto di Engels, assieme) - 1890, dopo la morte → pubblicato “Il Capitale” - era odiato per le sue idee ritenute pericolose - faceva parte della sinistra hegeliana (idee di Hegel) → modo di pensare che tiene in ampia considerazione il concetto di cambiamento, discorso della dialettica - apprezza pensiero/dottrine di Ludwig Feuerbach (è un suo “maestro”)→ l’uomo è ciò che mangia - Feuerbach dice anche che è l’uomo che crea Dio, non Dio che crea l’uomo (alienazione rel...

Feuerbach e il materialismo naturalistico

  Una personalità anticonformista - nasce in famiglia bavarese agiata e colta, 1804  - ha come maestro Hegel  - a 25 anni comincia ad insegnare all'università -> svolta avviene quando pubblica in anonimo il suo libro "Pensieri sulla morte e l'immortalità", ricevendo tantissime accuse di "ateo" e "anticristo in persona" - si scatena contro le aspirazioni democratiche per poi abbandonare l'insegnamento - 1841 -> uscita di "L'essenza del cristianesimo" -> diventa famoso in tutto il mondo scientifico  - i giovani sono entusiasti delle sue tesi anticonformiste in materia religiosa - durante moti rivoluzionari i suoi studenti lo invitano ad unirsi alla vita politica ma decide di non abbandonare la sua vita ritirata  - muore a Norimberga nel 1872 L'attenzione per l'uomo come essere sensibile e naturale - segue lezioni di Hegel, ma lui trascura il tema che a Feuerbach interessa di più -> l'uomo concreto - una figur...